អត្ថបទដែលតាស៊ីក្លូសរសេរទៅនេះ តាស៊ីក្លូគ្មានបំណងនឹងវាយប្រហារដល់ប្រជាជាតិខ្មែរទាំងមូលនោះទេក៏ប៉ុន្តែតាស៊ីក្លូមានបំណងរិះគន់ដល់ប្រជាជន
មួយចំនួនតូចបូករួមបញ្ចូលទាំងមន្រ្តីរាជការ ប៉ូលីស ទាហ៊ាននឹងបណ្តាអាជ្ញាធរមូលដ្ឋានមួយចំនួនទៀត ដែលសមគំនិត ចូលដៃចូលជើងជាមួយជនល្មើស
ដើម្បីប្រព្រឹត្តនូវទង្វើដ៏សែនឆោតល្ងង់មួយក្នុងការបំផ្លិចបំផ្លាញអត្តសញ្ញាណជាតិខ្លួន ក៏ដូចជាបំផ្លិចបំផ្លាញវប្បធម៏របស់ខ្លួន ដោយសារតែប្រាក់ដឹកមុខ។
ប្រាសាទព្រះខ័នកំពង់ស្វាយ (ជាទូទៅត្រូវបានគេស្គាល់ថាបាកាណ) ស្ថិតនៅក្នុងខេត្តព្រះវិហារ។ ប្រាសាទនេះមានបរិវេណប្រមាណជា ២៣ គីឡូម៉ែត្រ
ជាមួយនឹងកសិណទឹកធំៗព័ទ្ធជុំវិញ អមដោយប្រាសាទធំស្កឹមស្កែ តូចធំ ជាច្រើនទៀត។ ក៏ប៉ុន្តែ គួរឲ្យអនិច្ចារ ដោយសារតែប្រាសាទដ៏មហិមានេះត្រូវបាន
បាក់បែក ដួលរលំស្ទើរតែទាំងស្រុងដោយសារតែស្នាដៃក៏សែនឆោតល្ងង់ ឬទង្វើដ៏សែនអប្បលក្ខណ៏របស់ប្រជាជនមួយក្តាប់តូច។ តាមការសាកសួរទៅអ្នក
ស្រុក អ្នកដែលចូលរួមក្នុងការបំផ្លិចបំផ្លាញប្រាសាទនេះមាន ប៉ូលីស ទាហ៊ាន មេភូមិ មេឃុំ នឹងដោយអ្នកស្រុកខ្លួនឯងផ្ទាល់តែម្តង។ ចំពោះការបំផ្លិចបំផ្លាញ
ប្រាសាទនេះគឺគេធ្វើក្នុងទ្រង់ទ្រាយធំ ដែលបណ្តាលឲ្យប្រាសាទដ៏ធំជង្រ្គុងមួយនេះ ត្រូវបានដួលរលំស្ទើរតែទាំងស្រុង។ សកម្មភាពបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លាំងគឺស្ថិត
នៅចន្លោះទសវត្សរ៏ឆ្នាំ ៨០ ទៅពាក់កណ្តាលទសវត្សរ៏ឆ្នាំ ៩០។ ការបំផ្លិចបំផ្លាញប្រាសាទនេះមានភាពល្បី ផ្អើលតៗគ្នាដោយ មិនត្រឹមតែប្រជាពលរដ្ឋ អាជ្ញារ
ធរដែនដីនៅក្នុងភូមិ ឃុំនេះទេ ដែលចូលរួម ប៉ុន្តែវាបានបណ្តាលឲ្យប្រជាជននៅតាមភូមិ ឃុំ ឆ្ងាយៗ ធ្វើដំណើរទៅកាន់់តំបន់នោះដើម្បីចូលរួមសហការយ៉ាង
ជិតស្និទ្ធិ ដោយរីករាយក្នុងការបំផ្លិចបំផ្លាញស្នាដៃបុព្វបុរស ជាថ្នូរនឹងលុយបន្តិចបន្តួច។
ខ្លោងទ្វារចូលប្រាសាទ
បើតាមការរ៉ាយរ៉ាប់ប្រាប់របស់អ្នកស្រុក ការបំផ្លិចបំផ្លាញនេះ គឺគេមិនជីក ដាប់ គាស់ដូចបណ្តាប្រាសាទដ៏ទៃទៀតនៅស្រុកខ្មែរទេ ប្រសិនបើគេចង់បានរូប
ចម្លាក់ណាមួយគឺគេយកកៅឡាក់ទៅថ្ពក់ទាក់នឹងជញ្ជាំងប្រាសាទនោះ ហើយគេចាប់ផ្តើមបញ្ចេះម៉ាស៊ីនទាញយកតែម្តងដែលជាហេតុធ្វើឲ្យជញ្ជាំងប្រាសាទ
ត្រូវរលំទាំងផ្ទាំងៗ ហើយបន្ទាប់មកទើបគេចូលទៅដាប់យករូបចំលាក់នោះចេញពីជញ្ជាំងដែលដួលរលំ។ សម័យកាលនោះប្រជាជនដ៏សែនល្ងង់ខ្លៅស្ទើរតែ
មួយខេត្តព្រះវិហារ សប្បាយចិត្តខ្លាំងមែនទែនក្នុងការធ្វើដំណើរទៅទីនោះ ដើម្បីជួយព្រួតដៃ សហការប្រតិបត្តិការយ៉ាងរីករាយនឹងជិតស្និទ្ធិ ក្នុងការបំផ្លិចបំផ្លាញ
ប្រាសាទដ៏អភ័ព្វមួយនេះ។ បើយើងស្រមើស្រមៃទៅ វាមិនខុសពីរូបភាព ហ្វូងសត្វត្មាតចោមរោមស៊ីគំរង់ខ្មោចសត្វងាប់ដែលគេផ្សាយនៅក្នុងប៉ុស្តិ Aminal
Planet ឬ National Geographic ឡើយ។ បើតាមការនិយាយប្រាប់របស់អ្នកស្រុកនដែលចូលរួមបំផ្លិចបំផ្លាញខ្លាំងសំបើមជាងគេគឺ ទាហ៊ាន ប៉ូលីស មេឃុំ
មេភូមិ។
អនិច្ចារ នាងទេពអប្សរ ដែលត្រូវបានគេធ្វើឃាត
ផ្នែកមួយនៃប្រាសាទ ដែលបែកបាក់ដោយសារភាពល្ងង់ខ្លៅរបស់ប្រជាជន ហើយថ្មនៅរាយប៉ាយស្ទើរក្លាយជាភ្នំ
ផ្នែកមួយនៃប្រាសាទដែលបាក់បែក ថ្មស្ទើរតែក្លាយជាភ្នំ
ប្រាសាទដែលបាក់បែក ក្លាយទៅជាភ្នំដោយសារតែថ្មនៅគរលើគ្នា
នាងទេពអប្សរដែលឃាតករប៉ុនប៉ងធ្វើឃាត
វាសនាកម្មរបស់ជនបំផ្លិចបំផ្លាញបុរាណប្រាសាទដែលជាស្នាដៃរបស់បុព្វបុរស
រហូតមកដល់ពេលនេះ មនុស្សទាំងអស់នោះ ត្រូវងាប់តៃហោង ស្ទើរអស់ហើយ។ ខ្លះងាប់ដោយសារគេបាញ់ ខ្លះងាប់ដោយសាររឿងពាលស៊ីពាល។ ចំណែក
អ្នកដែលមានវាសនាល្អនៅរស់វិញ អ្នកខ្លះ ត្រូវព្រាត់ប្រាស់ប្រពន្ធ កូន ជាទីស្រឡាញ់របស់ខ្លួន។ អ្នកខ្លះខ្វិនដៃជើងដើរលែងរួច អ្នកខ្លះទៀតឈឺដាបនៅលើ
កន្ទេលរុំរិតទៅដោយជំងឺ។ សូមបញ្ជាក់ថា ពួកជនល្មើសដែលបំផ្លិចបំផ្លាញព្រលឹងបុព្វការីជន ហើយមានវាសនានៅរស់ គឺគ្មានឃើញនរណាមួយមានផ្ទះធំ
នៅទេ គឺក្ររហាមរកតែបាយស៊ីមិនបានផង។ ចំណែកឯមេឃុំ និង មេភូមិវិញ បើតាមអ្នកស្រុកនិយាយ គឺក្លាយទៅជាមនុស្សឆ្កួតលែងដឹងអីអស់ ដោយសារ
តែដំបូងងាប់ប្រពន្ធ បន្ទាប់មកងាប់កូន បន្តិចម្តងៗ…………… នេះហើយជាបាបកម្ម !!!!!
និយាយពីវាសនាកម្មរបស់ពួកឈ្មួញ
ក្រោយពីប្រមូលទិញបានរូបចម្លាក់ហើយ ពួកគេក៏នាំគ្នាយកទៅលក់ឲ្យចោរសៀម ប៉ុន្តែអនិ្ចចារ អ្នកខ្លះចាញ់បោកចោរសៀម ត្រូវពួកវាបាញ់ងាប់មិនឲ្យលុយ
ក្រោយពេលបានក្បាលអ្នកតាដល់ដៃវា (ពាលស៊ីពាល)។ អ្នកខ្លះទៀត បានលុយហើយ ក៏ត្រូវចោរប្លន់អស់ ហើយអ្នកខ្លះទៀតបានលុយយកមកចាយវាយ
ហ៊ីហា ស៊ីផឹក ហើយបើកឡានធ្លាក់ជ្រោះក្រឡាប់ក៏មាន (សូមបញ្ជាក់ថាសម័យនោះខេត្តព្រះវិហារមិនមានផ្លូវល្អទេ តោងត្រូវបើកឡានក្នុងព្រៃ កាត់អូរ ឆ្លង
ស្ទឹង)។ ចំណែកអ្នកដែលមានវាសនាល្អជាងគេគឺក្រុមមនុស្សដែលរស់នៅយ៉ាងក្ររហាមសព្វថ្ងៃនេះ ដេកឈឺនៅលើកន្ទេល រុំព័ទ្ធទៅដោយជំងឺជាច្រើនមុខ…
តើវាជាបណ្តាសាររបស់បុព្វបុរស?
សូមបញ្ជាក់ថានៅតាមប្រាសាទនីមួយៗ គេតែងតែឃើញមានសិលាចារឹកដែលសរសេរភាគច្រើនជាភាសាសំស្រ្កឹត។សិលាចារឹកខ្លះនិយាយពីរឿងកសាង
ប្រាសាទដល់អាទិទេព ធ្វើបុណ្យដាក់ទានដល់មហាប្រាសាទ ដើម្បីបំពេញកុសលភ្ជាប់ទៅជាមួយនឹងអាទិទេព។ ចំនៃកបុរាណប្រាសាទខ្លះទៀត មានចារ
សិលាចារឹកដាក់បណ្តាសារ ដល់ជនណាដែលបំផ្លិចបំផ្លាញប្រាសាទ។សំរាប់ប្រជាជន នឹងអ្នកស្រុកដែលចូលរួមបំផ្លិចបំផ្លាញបុរាណប្រាសាទ ពួកគាត់មិន
អាចចេះអានសិលាចារឹកជាភាសាសំស្រ្កឹតទេ ក៏ព្រោះតែភាសានេះត្រូវបានប្រើប្រាស់សំរាប់តែអាទិទេព នឹងមហាក្សត្រ ហើយត្រូវបានគេជឿថាជាភាសា
ពិសិដ្ឋទៀតផង។ ដូច្នេះគ្មានអ្វីគួរឲ្យឆ្ងល់ទេ ដែលអ្នកទាំងនោះត្រូវបណ្តាសាររបស់អាទិទេព ឬក៏ព្រលឹងបុព្វបុរសដែលកសាងប្រាសាទនេះឡើង ទើបធ្វើ
ឲ្យពួកគេជួបនូវវាសនាកម្មអាក្រក់បែបនេះ !!!! ហើយប្រហែលជាពួកគេភ្លេចហើយថាបុព្វបុរសខ្លួនបានបង្កប់នូវមន្តអាគម បញ្ចុះអាថ៏ន មុនពេលកសាង
ប្រាសាទ………… នេះហើយជាបាបកម្មតបស្នងទាន់ហន់ !!!!!!









តើរឿងនេះកើតឡើងយូរហើយឬនៅ?
បាទចៅសី្រ! រឿងនេះកើតមិនយូរណាស់ទេ គឺតាំងពីជំនាន់ឆ្នាំ ប៉ែតសិបប្លាយ ដល់អំឡុងឆ្នាំ កៅសិបជាង។
ភ័ស្តុតាង គឺដូចក្នុងរូបដែលតាស៊ីក្លូដាក់បង្ហាញអញ្ចឹង !!!! ហើយសាក្សីនៅរស់គឺមានអ្នកក្រដេកឈឺ អ្នកខ្វិនដៃ
ខ្វិនជើង អ្នកឆ្កួត នៅពេញភូមិ …….មើលទៅគួរឲ្យអាសូរពួកគេណាស់ ប៉ុន្តែតាស៊ីក្លូមិនដឹងជាជួយពួកគេយ៉ាង
ម៉េចកើត បើនេះជាកម្មផលតបស្នងដល់ពួកគេ។ ម៉្យាងទៀតតាស៊ីក្លូមិនហ៊ានប្រកែក ជំទាស់នឹងបណ្តាសារ
របស់បុព្វបុរសខ្មែរទេ ! ខ្លាចបារមីលោកខ្លាំងណាស់ ! អញ្ចឹងមានតែឈរមើលពួកគេទាំងខ្លោចផ្សារក្នុងចិត្ត
ក្នុងនាមជាមនុស្ស នឹងក្នុងនាមជាខ្មែរដូចគ្នា ……
បាទ! ប្រុសទេលោកតា!
ប្រហែលមីញ៉ូបភេទហើយមើលទៅ!
សុំទោស និយាយលេងទេ!
អរគុណសម្រាប់ចម្លើយយ៉ាងសមស្រប!
អូហ៏ ឲ្យតាសុំទោសអញ្ចឹង !!!!!! តាច្រលំស្មានតែស្រី !!! បើដឹងអញ្ចឹងបបួលដកមេតាំងពីយូរ
តា ជិះស៊ីក្លួទៅដល់ព្រះវិហ៊ារ
បាទចៅតា
ឌុបម៉ូយទៅហ្នឹងណា ហេ ហេ ហេ គេឲ្យជិតដប់ម៉ីនដែរ គ្រាន់បានផក់ស្រា កំដរជីវិត
អារឿងខាងលើដែលតាយិយនុង ញ៉ុមធ្លាប់ឮប៉ាយិយប្រាប់ស្រដៀងនឹងរឿងនុងដែរ តែពួកនឹងនៅរស់ដល់សព្វថ្ងៃ ហើយថែមទាំងមានមុខមាត់នៅក្នុងសង្គមទៀតផង។
វាមានណាចៅតា ! នៅសល់មនុស្សខ្លះអាចរក្សាជីវិតរបស់ខ្លួនបាន ប៉ុន្តែមិនអាចគេចមួយ
ជីវិតបានទេណាចៅតា !!! កម្មពៀរវេរា វានឹងតបស្នងនៅថ្ងៃណាមួយជាក់ជាមិនខានទេ។
វាដូចជាស្រមោលអន្ទោលតាមប្រាណអញ្ចឹង !!!! បណ្តាសាររបស់បុព្វបុរសមិនអាចរត់គេច
បានមួយជីវិតទេចៅតា !!!!!!
សាធុសាធុ
អនុមោទនា លោកអ៊ើយ
ហាវ៉ាវ…! តាស៊ីក្លូ ! តាដឹងរឿងនេះយូរហើយ ឬពីអង្កាល់ដែរ? មើលទៅគួរឱ្យតក់ស្លុតណាស់ខ្ញុំ! ប្រាសាទទាំងមូល រូបចម្លាក់ទាំងដុលៗ នាំគ្នាទាញ ផ្តួលរំលុំ ជីកគាស់ ដាប់កកាយ ខ្ទិចខ្ទីរអស់អញ្ចឹងតាស៊ីក្លូ! ម៉េចតាឯងមិនរាយការណ៍ យូរណាស់ហើយ? ម៉េចបានបណ្តោយ ឱ្យគេធ្វើអញ្ចឹង? ប្រាសាទបុរាណ ជាអត្តសញ្ញាណខ្មែរ! ម៉េចបានជាគេនាំគ្នាធ្វើអញ្ចឹង? នេះចំជាឆ្កួតមែន មនុស្សឥតពូជ មនុស្សដែលមិនធ្លាប់មាន វប្បធម៌-អរិយធម៌ ដ៌រុងរឿងនឹងគេទេ មើលទៅ! មេឃុំ មេភូមិ ប៉ូលិស ទាហាន ឬ! ដែលបានធ្វើបែបនេះ? ម្តេចឡើយមិនដែលឃើញមានពីណា ថតដាក់ឱ្យមើល សោះចឹង? នេះជាលើកដំបូងហើយ ដែលខ្ញុំបានឃើញ! អរគុណតាស៊ីក្លូ! តាស៊ីក្លូឯងល្មមជិះស៊ីក្លូដើរមើល បា្រសាទទាំងអស់ហ្នឹងមើល យ៉ាងម៉េចដែរ? ទិចឡូដូចអញ្ចឹងអស់ទៅហើយឬអី? យី! រដ្ឋាភិបាលខ្មែរ សម្តេចតេជោហ៊ុន សែន ប៉ិនលាក់មែនហ្ន! និយាយទៅចង់តែ អោយអាសានី រុញទម្លាក់ពីតំណែងទេ! ឱ្យតែពូកែឃុបឃិតគ្នាធ្វើរបៀបនេះទៅ! កាន់អំណាច ៥ ឆ្នាំទៀត ប្រហែលជាអាលាយអស់ហើយស្រុកខ្មែរ មើលទៅ! ក្តៅណាស់ខ្ញុំ!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
ចៅអ្ហើយ !!!! រឿងនេះគេដឹងឮគ្រប់គ្នា ជាពិសេសអ្នកខេត្តព្រះវិហារ នឹង កំពង់ធំ សៀមរាប។ ប៉ុន្តែសួរថា
តើមានអ្នកណាដែលមានអំណាចក្នុងការគ្រប់គ្រង ទៅលើទង្វើអសកម្មបែបនោះបាន? ឥឡូវនេះវាហួស
ពេលទៅហើយ ….. អ្វីៗត្រូវបានបំផ្លាញម៉ដ្ឋ….. ការបំផ្លិចបំផ្លាញវាស៊ីរយះពេលតិច ឆាប់រហ័ស ហើយ
ចំណាយកំលាំង និងធនធានតិច ក៏ប៉ុន្តែការកសាងទើបវាស៊ីពេលច្រើន នឹងចំណាយធនធានច្រើន។
សំណួរមានតែសួរថាតើនរណាជាអ្នកទទួលខុសត្រូវក្នុងការបាត់បង់អត្តសញ្ញាណជាតិ ព្រលឹងជាតិ
នេះ? អ្នកលក់? អ្នកបំផ្លិចបំផ្លាញ? តាស៊ីក្លូថាសំណួររបស់តាស៊ីក្លូជាប្រភេទសំណួរគ្មានចំលើយ។
រឿងប្រហាក់ប្រហែលគ្នានេះកើតមានច្រើនខ្លាំងណាស់នៅស្រុកខ្មែរយើង ប៉ុន្តែមកពីគេមិនផ្សព្វផ្សាយ។
ហ៊ឺ ….. តាស៊ីក្លូស្ទើរតែស្រក់ទឹកភ្នែកពេលដែលឃើញប្រាង្គប្រាសាទធំស្កឹមស្កៃ ប្រែក្លាយទៅជាកំទេច
ថ្ម គរដូចភ្នំ……. តើពេលណាទើបប្រជាជនខ្មែរឈប់ល្ងង់ខ្លៅបំផ្លាញព្រលឹងខ្លួនឯង????? សំរាប់តាស៊ីក្លូ
ផ្ទាល់ តាស៊ីក្លូមិនចង់ឃើញមានអ្នកបំផ្លិចបំផ្លាញបែបនេះ ហើយក៏តាស៊ីក្លូមិនចង់ឃើញបណ្តាមនុស្ស
ដែលរស់នៅទាំងវេទនា ក្ររហេមរហាម ឈឺដេកនៅកន្ទេលមួយកន្លែង ឆ្កួត ដើរស្រែករឡេរឡូ ដោយ
សារតែត្រូវបណ្តាសាររបស់បុព្វបុរសខ្លួនឯងដែរ។ ចៅគិតមើលទៅ ថាតើវាជារឿងគួរឲ្យអណោចអធម
ប៉ុណ្ណា?
អាវល់តែជិះក្លូឆ្ងាយអាចឹងបានបាត់យូរ មេចដកមេនៅងៃហ្នឹង បើមិនទាន់ហៅខ្ញុំទៅផង !
សាយសាបុករ៉េ ?
ហា ហា ហា ស្តេចស្វាកំហូចគូថក្រិន !!!! សាយសាបុករ៉េ? សុខរ៉េមិនសប្បាយព្រោះអត់មានលុយចាយ។
ប៉ុន្តែខ្លាចស្តេចស្វាឯងស្រវឹង ពិបាក
អារឿងដកមេ ដកកូននោះ កុំភ័យ ចាំតាស៊ីក្លូបបួល។ បើម៉ោមិនទាន់តាស៊ីក្លូចាំ !!!! ប៉ុន្តែជិតអស់ស្រាហើយ
នៅក្នុងកែបស៊ីក្លូ មានតែអាលកុលលាយនឹងអង់ទ្រីនប៉ុនចុងចង្កឹះ
ខ្លាំងណាស់ !!!! រកតែទៅសប់កង់ ហា ហា ហា …… កង់ស្តេចស្វាឯងធូរមិនចេះស្វាងសោះ ហើយសប់ក៏
មិនចេះតឹងទៅទៀត !!!!! តាស៊ីក្លូដក់ផក់លែងស្រវឹងទៅ ឥឡូវនេះចង់តែស៊ីដុំភ្លើងតែម្តងទេ ព្រោះវាក្តៅ
ដូចស្រាដែរ ហេ ហេ ហេ ហេ …..បើស៊ីដុំភ្លើងបែបចំណេញមើលទៅ ?
អោយប៉ាកាយ៉យមក៍អាចឹង កាត់សាញមួយ ! សាកម៉ាដុំរ៉ៅដឹងហើយ បើសីុតាំងកង់ទៀតអាហ្នឹងបានចំណេញមែនទៀនតាហ្មង !
បាទ សាបុកបាយណាស់ អរគុណ !
យកម៉ាកាយ៉យទៅអញ្ចឹង !!!!!! ណេះ យកក្តិបអំពិល ក្លែមបន្តិចទៅ កុំឲ្យវាធ្វើទុក្ខខ្លាំងពេក !!!!! ហ៊ឺះ…… ខានផក់
យូរ ស្រានៅតែរសជាតិស្រាអាដែល អត់មានផ្លាស់ប្តូរសោះ
ឥឡូវនេះមានគេទៅអភិរក្សហើយតាំងពីឆ្នាំ២០០៦.
រឿងសំខាន់នោះគឺមកពីខ្វះផ្លូវទៅណាមួយវានៅកណ្តាលព្រៃផង.
បើខែភ្លៀងវិញទៅមិនរួចទេ.ចឹងហើយបានជាជនខិលខូចវាបានដៃ
លួចគ្មានអាណិត.
ហ្នឹងហើយ!!!! តាស៊ីក្លូឃើញមានគេទៅអភិរក្សដែរ ប៉ុន្តែសន្ទុះនៃការថែរក្សានិងអភិរក្ស មិនលឿនដូចជា
ការបំផ្លិចបំផ្លាញសោះ !!!! ជញ្ជីងទាំងពីរនេះមិនស្មើគ្នាទេចៅតា។ គិតទៅគួរឲ្យខ្មាសបរទេសខ្លាំងណាស់
ដែលប្រាសាទជាព្រលឹង ជាអត្តសញ្ញាណជាតិខ្មែរទាំងមូល បែរជាជប៉ុន យកលុយមកជួយការពារទៅវិញ។
ភូមិមួយដែលនៅជិតប្រាសាទមុនពេលយើងចូលទៅដល់ប្រាសាទហ្នឹង គេមិនស្វាគមន៍អង្គការឬសមាគមណាដែលចូលទៅថែទាំឬអភិរក្សប្រាសាទនេះទេ! នៅក្នុងប្រាសាទនេះគឺជាកន្លែងរកត្រីដាក់ទ្រូរបស់ពួកគាត់ ។ កាលពីឆ្នាំ១៩៩១ ខ្ញុំបានចូលទៅដល់ទីនោះម្ដង មិនសូវមានមនុស្សរស់នៅទេ ហើយការខូតខាតក៏មិនធ្ងន់ធ្ងរដូចកាលពេលខ្ញុំទៅម្ដងទៀតនៅឆ្នាំ២០០៨ នេះដែរ ។ ក្រុមការងាររបស់ខ្ញុំដែលចុះស្រាវជ្រាវពីសា្នដៃបុរាណនៃកម្ពុជាបានទទួលឧបសគ្គជាច្រើនដូចជាអាជ្ញាធរគេមិនសហការ ប្រជាជនគិតតែពីដេញចេញមិនឲ្យបោះតង់ឬជំរំនៅក្នុងស្រុកគេ ។ អាណោចអាធមណាស់ដែលប្រាសាទទាំងនោះ
ណៅព័ទ្ធប័ន្ធនៅទៅដោយវល្លិ៍ននិងដើមឈើយ៉ាងស៊ុទ្រុបគ្មានការថែទាំ ។
សូម្បីតែពេលតាស៊ីក្លូទៅ ក៏ប្រជាជនមិនសូវរាក់ទាក់ សហការជាមួយដែរ។ ពួកគេមិនចង់ឲ្យអ្នកក្រៅ
ដឹងពីរឿងរ៉ាវនៃការបំផ្លិចបំផ្លាញនោះទេ ក៏ព្រោះតែពួកគេខ្លួនឯងហ្នឹងជាអ្នកចូលដៃចូលជើងដើម្បី
បំផ្លិចបំផ្លាញប្រាសាទមួយនេះ កាលពីអតីតកាល។
កាលពីដើមទសវត្ស ២០០០ ឬ ២០០១-២០០២ ដូចជាធ្លាប់បានឮ វិទ្យុអាស៊ីសេរី ផ្សាយខ្លះៗដែរ! ហើយម្នាក់ដែលពួកគេចាប់បាន ដាក់គុក ជាចាងហ្វាងសាលាផង ចាងហ្វាងសលា !? មិនមែនខ្វះលុយចាយទេ តែមកពីមូលហេតុអ្វី ? ចង់មានហួសពេក ដូចគ្រួសារគាត់ថា ឬយ៉ាងណា ? ឬក៏ចូលរួមគំនិត បំផ្លាញវប្បធម៌-អរិយធម៌ខ្មែរ !?
ចំលើយគឺលុយដឹកមុខ !!!!!! ការលោភលន់ ចង់មានចង់បានរបស់ពួកគាត់ ធ្វើឲ្យពួកគាត់ហ៊ានធ្វើ
អ្វីៗទាំងអស់ដើម្បីតែ លុយមួយមុខគត់ ! ពិបាកណាស់សម័យកាលនេះ !!!!! មេរៀនមានរួចមក
ហើយៗ ចេះដឹងតៗគ្នា តកូនតចៅ ពេលខ្លះហ៊ានដៀលថាបុព្វបុរសយើងពីសម័យមុនល្ងង់ខ្លាំង
ណាស់ សុខចិត្តកាប់ឆ្ការព្រៃឬស្សីចេញ ដើម្បីយកប្រាក់ឌួង ធ្វើឲ្យសៀមវាយលង្វែកបែក។ ប៉ុន្តែ
មកដល់សម័យនេះ ប្រវតិ្តសាស្រ្តច្រំដែលឡើងវិញហើយ គ្រាន់តែផ្លាស់ប្តូររូបភាព ប៉ុន្តែអត្ថន័យ
នឹងខ្លឹមសារគឺតែមួយ។ តើពេលណាដែលខ្មែរមួយចំនួនតូចអស់នោះ ភ្ញាក់រឮក?
អ្នកម្ដុំនោះនិងម្ដុំសម្បូណ៌ព្រៃគុហ៍គឺដូចគ្នា ធ្វើអ្វីៗដើម្បីប្រាក់បាតនិងដើម្បីស្ដេចស្រីមួយហ្នឹង!
ចង់សម្តៅលើព្រះមហាក្សត្រី សារិនថង នោះឬ?
ឮគេនិយាយច្រើនពីក្សត្រីនោះ !!!!!!! ប៉ុន្តែយើងរង់ចាំមើលទៅមើល តើបេសកកម្មរបស់គេមកជួយអ្នក
នៅម្តុំសម្បូរព្រៃគុហ៏នេះ ក្នុងបែបមនុស្សធម៏ឬក៏មានបង្កប់អ្វីនៅពីក្រោយនោះ?
ហ្នឹងហើយ !!!!!!
នេះហើយផល ចុះពូកលោកធំមួយចំនួនវិញ សូមអោយទទួលបណ្តាសាការបំផ្លាញជាតិផងចុះ
មិនយូរមិនឆាប់ទេចៅតា !!!!! ផលកម្មវាពិតជាមានមែន។ ថ្ងៃនេះមិនទាន់បានទទួលផលកម្ម
ប៉ុន្តែកុំគ្រាន់បើពេក ហើយអឿនៅហ៊ានបំពានតទៅទៀត។ គេចផុតមួយថ្ងៃបាន ប៉ុន្តែមិនអាច
គេចផុតមួយជីវិតបានទេ !!!!
ពាក្យខ្ញុំពោលថា លោភនាំអន្តរាយ ស្តាយមានគុណសម្បត្តិ
ត្រូវហើយចៅ !!!!! សេចក្តីជាប្រភពនៃសេចក្តីវិនាសទាំងពួង !!!!
យ៉ាប់មនុស្សខ្លួនខ្មែរ ខួសាសន៍ដទៃណាស់! ដូចជារឿងជីកស្រះនៅសម្បូណ៌ព្រៃគុហ៍ហ្នឹងកាលពី ៦-៧ ឆ្នាំមុនដែរ បើខ្មែរម្ដុំហ្នឹងមិនជួយ ស្មានថាក្រពើសម្ឫទ្ធហ្នឹងចេញរួចពីកម្ពុជាហ្អី!
រឿងជីកស្រះនៅសម្បូរព្រៃគុហ៏ហ្នឹង ហើយមានរឿងអីទាក់ទងនឹងក្រពើសមទ្ធទៅចៅ? តាមិនដែល
ដឹងរឿងនេះសោះ !!!! ចៅជួយប្រាប់តាបន្តិចមកមើល ក្រែងលោតាស៊ីក្លូបានដឹងដែរ នឹងអាលជួយ
ចែករំលែកគំនិតគ្នា ទាក់ទងនឹងបញ្ហានេះ !!!! ចៅជួយប្រាប់តាយកតែបុណ្យទៅណាចៅណា ចាំតា
ឲ្យចាយស៊ាងអ៊ីម៉ាកាយ៉យ …..
គេយកលេសថាជីកស្រះសម្រាប់យកតឹកផ្គត់ផ្គង់សាលាដែលគេកសាងឲ្យហ្នឹង តាមពិតគឺគេស្រាវជ្រាវរកព្រះខ័នរាជ្យសម័យព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៧ ដោយគេសង្ស័យថាទ្រង់សុគតនៅទីនោះជាមួយសេនាបតីពីរនាក់រួមដំណើរ តែពេលជីកទៅក្រសួងក៏បានដឹងរឿងហើយបានឃាត់ ប៉ុន្តែពេលឃាត់នោះ គេបានរកឃើញក្រពើសម្ឫទ្ធមួយទៅហើយ ក្រសួងបានទាមទារយកប៉ុន្តែវាបានត្រូវគេជួយបណ្ដោះចេញទៅដល់ស្រុកសៀមបាត់ ។ យើងគ្មានអ្វីទាមទារដោយគ្មានភស្តុតាង ហើយគេនៅម្ដុំនោះបែរជានិយាយថាជាពាក្យចចាមអារាមទៅវិញ ។ អ្វីដែលដឹងគឺប៉ុណ្ណឹង មន្ត្រីនគរបាលបានតាមចាប់ដែរតែមានមន្ត្រីក្បត់ជួយលាក់ ។
រឿងនេះតាស៊ីក្លូធ្លាប់បានឮគេនិយាយដែរ ប៉ុន្តែមិនដឹងជាពិតឬមិនពិត។ តាមដែលអ្នកស្រាវជ្រាវ
គេនិយាយប្រាប់តាស៊ីក្លូគឺថា ពួកសៀមអស់ទាំងនោះមកជីកកកាយក្នុងដីប៉ុន្តែមិនបានរកឃើញ
អ្វីទេ។ ក្រោយមកពួកវាក៏បោះបង់ចោលការងាររុករករបស់ពួកវាទៅ ក៏ព្រោះតែមិនបានលទ្ធផល
អ្វីសោះ។ បើតាមតាស៊ីក្លូគិត តើពួកវាសំអាងលើអ្វី ហើយមានភ័ស្តុតាង និងឯកសារណាមួយដែល
គេអះអាងថាព្រះបាទជ័យវរ្ម័នទី៧ទ្រង់សុគតនៅម្តុំសម្បូរព្រៃគុហ៏នោះ? អ្នកប្រាជ្ញបារាំងគ្រាន់តែធ្វើ
ការសន្និដ្ឋានថាពួកគេមិនបានដឹងឲ្យប្រាកដពីដំណាក់កាលចុងក្រោយនៃខ្សែជីវិតរបស់ទ្រង់ ត្បិតអី
មិនមានសិលាចារឹកណានិយាយ។ តាមការគិតរបស់តាស៊ីក្លូ គឺពួកសៀមទាំងអស់នោះ វាចេះតែស្មានៗ
តែប៉ុណ្ណោះ។ ឬមួយក៏វាចង់រុករកស្រាវជ្រាវពីដើមកំណើតសម័យចេនឡា ដែលមានទីក្រុងល្បីឈ្មោះ
សម្ភុបុរះ? ពួកនេះកុំទុកចិត្តវាពេក !!!!! ពួកឈាមខ្មៅអស់នេះវាមិនដែលមានបំណងល្អជាមួយខ្មែរ
យើងទេ !!!!
វាពិបាកដែរដោយសារឯកសារខ្មែរច្រើនជំនាន់ត្រូវបានសៀមប្លន់ជាញឹកញាប់ អាចថាមានឯកសារឬអ្នកចេះចាំដែលត្រូវវាចាប់ជាឈ្លើយសម័យមុនៗកត់ត្រាទុកសម្រាប់ជាឯកសាររបស់វាក៏មិនដឹងដែរ! ដូចថាសៀមលួចពាក្យពេចន៍ខ្មែរនិងអ្វីៗផ្សេងទៀតទៅប្រើ ក៏ប៉ុន្តែខ្មែរបានខ្ចីពីសៀមមកប្រើវិញរហូតរកឫសគល់មិនឃើញទៀតផង ។
សុំទោសចៅតា !!!! តាស៊ីក្លូរវល់មមាញឹកខ្លាំងពេកពីរអាទិត្យនេះ រកពេលដកឃ្លាមិនបានសោះ ទើប
គ្មានពេលឆ្លើយតបទៅវិញ។ ចំពោះសំនួររបស់ចៅនោះ តាស៊ីក្លូគ្រាន់តែអាចឆ្លើយបានខ្លះៗប៉ុន្តែមិន
ប្រាកដថាត្រូវ១០០ភាគរយដែរ ត្បិតអីតាស៊ីក្លូមិនមែនជាអ្នកចេះដឹង ជ្រៅជ្រះ។ ការពិតទៅសង្គម
ណាក៏ដូចសង្គមណាដែរ ប្រទេសណាក៏ដូចប្រទេសណា ដែលមានទីតាំងជាប់គ្នាតែងតែចំឡងវប្បធម៌
ពីគ្នាទៅវិញទៅមកដោយចៀសមិនផុត។ ត្រង់នេះនៅក្នុងភាសាសង្គមវិទ្យា ត្រូវបានអ្នកប្រាជ្ញហៅថា
“Cultural Affection”។ ត្រង់ថាយើងទទួលយកបន្តិចបន្តួច ឬក៏ទទួលយកទាំងអស់តែម្តង វាស្ថិតនៅលើ
ខ្លួនយើង ក្នុងការកំណត់ដើម្បីរក្សានឹងបញ្ជាក់ពីអត្តសញ្ញាណរបស់យើង ត្បិតអីជនជាតិនីមួយៗមាន
វប្បធម៌ របៀបរស់នៅខុសៗគ្នា។
ប្រហែលជាពិតមែនចឹងហើយ គេលួចឯកសារខ្មែរ ហើយយួនប្រហែលជាពូកែខាង លួចបន្លំឯកសារ និងកែប្រែប្រវត្តិសាស្រ្តខ្មែរ តើខេមរបក្សី និងតាស៊ីក្លូ ជឿថាថៃនិងយួន បានចេញពិចិនមកនៅប្រទេសគេសព្វថ្ងៃនេះ ពីពេលណាមក ? នៅសតវត្សទីប៉ន្មានដែរ?
ខ្ញុំអត់ថាចំពោះយួនទេព្រោះដាយវៀតនិងតុងកឹងមានតាំងពីសតវត្សទី៧-៨ម្ល៉េះបើតាមប្រវត្តិសាស្ត្រខ្មែរយើងដែលច្បាំងនឹងប្រទេសជិតខាង ។ ចំណែកសៀមវិញមិនមែនមកដល់ទឹកដីបច្ចុប្បន្ននៅសតវត្សទី១៣-១៤ទេ គឺវាមកដល់តាំងពីសតវត្សទី៩-១០ឯណោះតែមិនទាន់មានជាធំដុំ រហូតទាល់តែដល់សម័យព្រះបាទជយវម៌ន៑ទី៧ ទើបពួកនេះបះបោរឡើង ។ នេះគ្រាន់តែការចេះចាំរបស់ខ្ញុំតិចតួចទេ មិនជាប្រាកដណាស់ណាឡើយ ។